据微信公众号“荆楚网”7月1日消息，近日，有网友爆料，牧原股份企业文化宣传中出现一篇名为《拜猪文》的文章，文中提到“我们也愿意像猪一样淡然地奉献出我们的一切”等，该内容归属牧原集团企业文化及管理培训模块。

此文曝光后引发网友热议，有网友表示，企业深耕养猪产业，心怀感恩、致敬生猪无可厚非；但也有不少网友提出质疑，认为该内容画风怪异，疑似变相PUA，意在引导员工效仿生猪、无条件奉献。

据了解，《拜猪文》为牧原股份董事长秦英林所作。秦英林对此阐释称：“我们的事业是养猪，实则是猪养活着我们。尊重猪就是尊重自己，崇拜猪就是崇拜自己。”

此前，在牧原集团养猪节创新表彰大会上，集团干部代表曾集体齐声诵读《拜猪文》。

针对此次舆论争议，牧原股份回复媒体称，《拜猪文》由公司创始团队创作于2012年，是团队深耕养猪行业20年的实践总结与行业感悟。该内容纳入企业文化培训，核心目的是引导员工敬畏生命、尊重行业事业、坚守价值创造、践行社会责任，并无刻意洗脑、精神控制员工，或是要求员工无底线奉献牺牲的导向。

新京报评论指出，公众反感的，不只是一个略显另类的“猪”字。真正刺痛舆论的，是这类表达中溢于言表的、要求员工“自我献祭”的意味。企业可以倡导责任，鼓励奋斗，可以强调使命感，但当“奉献出我们的一切”这种极度沉重的短语出现在现代企业培训中，人们自然会追问：企业文化到底是在凝聚共同价值，还是试图把员工的全部人生都收编进组织的宏大叙事？

评论认为，好的企业文化，应该让员工理解企业做什么、为什么做、怎样把事情做好。它可以讲使命，也可以讲价值，但必须以“尊重每一个具体的人”为前提。员工不是抽象的奉献符号，也不是可以被口号反复动员的消耗品。他们有家庭生活，更有对合理薪酬、休息权利和职业尊严的期待。任何企业文化，一旦越过这些具体的人，直接要求员工把一切献给组织，都会显得危险而刺耳。

更深一步看，“拜猪文”的翻车，也折射出新一代职场人劳动意识的变化。今天的年轻人越来越难以接受单向的忠诚测试，更十分警惕把企业目标神圣化、把个人价值完全绑定到组织之上。在他们眼中，工作首先是劳动者付出劳动、企业支付合理报酬的契约关系，然后才可能在此基础上形成价值认同。观网小伙伴，对此你怎么看？